Cosamala
Portero, Alana S. Portero
LA NUEVA NOVELA DE ALANA S. PORTERO CONVIERTE UN CRIMEN REAL DE LA GUERRA CIVIL EN UNA HISTORIA DE BRUJAS. UNA HISTORIA GÓTICA Y LORQUIANA EN LA QUE CUMBRES BORRASCOSAS SE CRUZA CON BODAS DE SANGRE.Andalucía, 1937. La columna Carranza, formada por caballistas, toreros, falangistas, terratenientes y guardia civiles, avanza por la sierra norte de Sevilla hasta Huelva con el marq...
Sinopsis
LA NUEVA NOVELA DE ALANA S. PORTERO CONVIERTE UN CRIMEN REAL DE LA GUERRA CIVIL EN UNA HISTORIA DE BRUJAS.
UNA HISTORIA GÓTICA Y LORQUIANA EN LA QUE CUMBRES BORRASCOSAS SE CRUZA CON BODAS DE SANGRE.Andalucía, 1937. La columna Carranza, formada por caballistas, toreros, falangistas, terratenientes y guardia civiles, avanza por la sierra norte de Sevilla hasta Huelva con el marqués de Soto Hermoso a la cabeza, subyugando todo a su paso y empachando la tierra de sangre, como la muerte cabalgando por los campos. Un grupo de mujeres, esposas, madres y vecinas de huidos y perseguidos, guiadas por Trinidad, la camacha, se inician en el lenguaje oscuro como forma de resistencia y forman un aquelarre con el objetivo de sanar el terreno, luchar en la guerra y devolver la vida a un país infértil con la ayuda de sus muertos y fantasmas.
Cosamala es una novela gótica sureña, lorquiana y antifascista. Una historia de brujas inserta en la Guerra Civil española que, a partir de varios crímenes reales de mujeres asesinadas durante el conflicto, crece libre y con fuerza gracias a elementos del horror y del folclore hasta levantar una mitología propia femenina de venganza, amor y muerte.
Tras convertirse en un fenómeno literario internacional con La mala costumbre y conquistar al público gracias a una mezcla única de realismo social y elementos fantásticos, Alana S. Portero combina en su nueva novela sus influencias góticas y románticas (Mary Shelley, Carson McCullers, Shirley Jackson, el cine de Robert Eggers o los Penny Bloods) con un tributo honesto a la literatura española del siglo XX, especialmente a Lorca, al flamenco, a las leyendas orales, a la fe arraigada en el pueblo y a todas aquellas mujeres asesinadas durante siglos por el hecho de ser mujeres y por entender el territorio como un manantial de sabiduría.
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